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一提到“女巫”，人们的眼前就会出现在黑斗篷下面，一张皱纹密布的脸和弯钩状的鼻子。手持魔杖，随身携带一个水晶球，衣兜里装着永远也用不完的魔幻药粉，身边紧跟着一只若即若离的猫。她们总是在黑暗的夜晚，悄无声息地骑着一把破扫帚，脸上带着诡异的笑容，到处为非作歹，给人们带来噩梦和灾难。在数百年的演变过程中，女巫成了邪恶、黑暗和暴力的代名词，甚至女巫就等同于死亡。

(影视中的女巫）

在15世纪至18世纪的欧洲，曾经爆发了一场持续了近300年的“猎巫运动”。在这场疯狂的猎杀风潮中，数十万女性遭到迫害，近十万“女巫”被处死。在人口只有6000人左右的德国小镇班贝克，3年间就有600名“女巫”被杀害；坐落在美丽的莱茵河畔的维尔茨堡小城，同样也只有约6000人，5年间被认定为“女巫”而丧命的达到900人。为什么会爆发如此大规模的“猎巫运动”呢？这和当时的历史背景有很大的关系。首先，中世纪的欧洲，天灾人祸不断。15世纪的欧洲，由于气候变化，导致农业大幅欠收，饥饿伴随着瘟疫肆掠欧洲大地。加上英法的百年战争，以及宗教之间的势力争夺，这一系列的危机，导致社会动荡不安，百姓之间彼此缺乏信任感，相互敌视。人们不约而同地将这些痛苦的根源指向了女巫，因为女巫是魔鬼的信徒，发誓效忠于魔鬼，所以，女巫自然就成为了替罪羊。其次，教派之间的争斗也是导致“猎巫运动”的一个重要原因。这一时期，不断兴起的新教对天主教造成了很大的冲突，不同教派之间为了争夺信徒，产生了激烈的教派斗争。互相指责对方为“巫术”，都曾发起过针对对方教派的“猎巫运动”。

（猎巫运动）

这期间一共发生过两次大规模的“猎巫运动”。第一次发生在1480到1520年之间。1484年，教皇英诺森八世率先发布了缉捕女巫的谕令，吹响了迫害女巫的号角，各地针对女巫的案件频发，大量的女巫被投进监狱，饱受折磨。两年后，两位宗教判官英斯蒂道里和斯伯伦吉编写的《女巫之锤》，更是被视为猎杀女巫的基本手册，将“猎巫运动”推向了高潮。这期间，在德国科隆被处决的女巫就达2000人。不少女巫被株连九族，满门斩杀，个别村庄的女人甚至被杀光。第二次“猎巫运动”发生在1580至1670年间。这次的波及面更广，涉及人数更多，迫害手段更残暴，大规模的猎杀事件频发，无数的女人被绑上了熊熊燃烧的火刑架。英格兰的马修•霍普金斯，因其在一年内将60多个女人送上了火刑架，而被冠以“猎巫将军”的称号。那么，教会的法官又是如何认定女巫的呢？

（教会的法官）

一是水验法。将嫌疑女人手脚绑上石头，丢到水面上，如果不下沉，那就证明撒旦不愿他的信徒死亡，用魔法保住了她的性命，此人必定是女巫无疑。如果沉入水底，那此人就是清白的。因为在基督教中，水是用来洗礼的圣洁之物，上帝不会用水来拥抱女巫。二是寻找“魔鬼标记”。人们相信，只要和魔鬼接触过的女巫，一定会在身体上留下记号。因此，法官会要求嫌疑人脱掉衣服，全身赤裸，甚至剃掉嫌疑人全身的毛发，仔细寻找魔鬼留下的痕迹。一旦找到后，他们就会用尖锐之物戳刺。如果嫌疑人毫无知觉，则断定这个人就是女巫。三是采用观察法。如果嫌疑人太瘦，就说明她能在黑夜里飞行。如果一个女人长期独居，或是处子，性格孤僻，甚至满脸皱纹，身边有猫，就有可能被判定为女巫。对女巫的刑罚也是相当残暴的。如果嫌疑人主动承认，并揭发其他人，那就坦白从宽，只投入监牢，可以保住性命。如果死不认罪，那一律处以火刑。将女巫绑在火刑架上，下面堆上柴火，让熊熊大火吞噬“魔鬼”的肉体，让光明驱散女巫带来的黑暗。这场席卷欧洲300年的“猎巫运动”，充分暴露了人类野蛮与畸形的一面，书写了人类文明历史血腥而凝重的一笔。（参考资料：《巫师与猎巫》）

中世纪的欧洲其实是很愚昧很野蛮的，一个活生生的女人，随便找个理由给她安上个“女巫“的恶名，便可大张旗鼓、\”名正言顺\”地将其送上火刑架，这种愚昧、野蛮的行为几乎贯穿于整个文艺复兴时代。

罗马教皇英纳森八世说，“女巫绝不可被饶恕，她们十恶不赦，荒淫无耻”。这句话正式开启了这段丑陋的历史

\”猎巫运动\”的兴起与基督教息息相关。15到17世纪的欧洲还相当落后，不论自然瘟疫、人灾地祸还是战争带来的灾难，都将其推至\”女巫\”身上，说她们是信仰撒旦、传播灾难的魔鬼。从此\”女巫\”便成了魔鬼的代名词。这种惨忍的杀戳最早发生在法国东部，在教皇的推波助澜之下，很快便波及德国、英格兰、丹麦、瑞典等地，而且15世纪未最为惨烈。这些所谓的\”女巫“都是些无辜的平民妇女，那时在英格兰、匈牙利等地，只要女子要行医、读书之类即刻会被看作是\”女巫\”，就会遭受致命的惩罚。比如1571年丹麦埃尔锡诺\”女巫案\”，仅仅因为一名叫尼珀斯的女人坚持要做啤酒商业，抢了男人的饭碗，便被当做\”巫女\”处死。事实上这完全是教皇为维护自身权威发动的一场针对非教徒或异教徒的阴谋和野蛮运动。当残酷的刑法和种类繁多的税收等致使王权与神权的冲突联系在一起时，教皇便借助\”女巫\”来转移日益激增的民怨。

在对待\”女巫\”问题上，这些上帝代言人毫不姑息，心肠之狠，手段之残忍，比恶魔有过之而无不及

这些教皇以及教士披着上帝的外衣打着上帝的旗号，实际上干着反人类的勾当，他们的残忍手段比恶魔还恶魔，比撒旦还撒旦。

手段之一，将怀疑是\”女巫“的女子绑住手脚放入水中，看她是否下沉，下沉是人，反之是\”女巫\”。手段之二，用刀子刺入女子身体，看她对疼痛反映如何。手段三，选择天平秤称重量，如身体不超过\”法官\”确定的法码是人，超过就是“女巫\”。

据说在16世纪下半叶的50年间，大约有9万余人被扣上\”巫师\”的帽子，2万多人被杀。据学者布里吉斯统计，从1450年到1750年，整个欧洲的\”巫案\”数量至少在15万件以上，由于当时有些无记录，估计沒被统计在内的也有5万件之多。

欧洲传教士布道词说，“生为女人你就有罪，就有做\”女巫\”之嫌疑“，\”女性应对原罪负责“。

在欧洲教皇和教士的布道词里，女人就有原罪，在这一蛊惑人心的理论指导下，一切社会问题都可推到女人身上，包括天灾、地震、战争、瘟疫。尤其发生大规模瘟疫，教士们便在布道时大声说道，\”女人在给男人带来如此多的不幸和危害中发挥了极大的有害作用\”，于是女人就应该出来赎罪。在这些教士的蛊惑下，许多女人便被当成了平息瘟疫的替罪羊，不少女子就这样背着\”女巫\”的名义被处决。1692年萨勒姆癫痫病流行期间，仅四个月教士们便蛊惑19名女子被当作\”女巫”惨遭吊死。因而不要看欧洲的文艺复兴有多么光鲜，实际在文艺复兴的同时欧洲仍然以\”上帝”的名义残害大量妇女；不要光看欧洲现在有多么\”文明”，其实在他们的“人权\”和\”自由\”背后，铺垫着多少欧洲妇女斑斑血泪史。题主好！长达三百年之久的\”猎巫运动“，无疑是欧洲历史上最黑暗的时期。这场惨绝人寰的大屠杀，自1484年12月5日，教皇英诺森八世颁布了针对巫师的教皇谕令开始，巫师受迫害的序幕在欧洲各地不断上演，许多被认为是”异端魔鬼\”的女巫师，遭到全社会的攻击和人身迫害，包括无数良家女子被荒诞离奇的测式方法测定后，认为有罪而遭非人折磨致死。那些在熊熊烈火烧烤下呻吟的无数冤魂，诉说着教会的虚伪和人性的扭曲。那么，是什么原因导致了这场旷日持久的\”猎巫运动呢？猎巫运动从中世纪未期开始，欧洲灾祸不断，先是东罗马基督教会内部分裂，分成两大派系，即东正教和天主教，使原来教会的权力削弱，领导地位下降，罗马教皇急于寻找新的突破口，以取得民众的信任和支持。接着欧洲大陆爆发英法百年战争，被战火荼毒下的欧洲平民百姓，生活在水深火热之中。期望有新的救世主出现，以此摆脱生活的厄运。随之而来的天灾一一欧洲黑死病肆虐欧洲大陆，引发人们对生存的绝望，莫名的恐惧感四处寻找发泄的对象，正是在这样的背景下，政教合一的罗马教皇为了摆脱政治危机，经济危机，重新引起人们对基督的信任，提高宗教政治地位，利用人们对巫师不劳而获地憎恨心理，将祸水转嫁给最弱势的妇女身上，以\”魔鬼“的名义，视这些妇女为异端，加以扩大化、非人道、莫须有的毁灭性打击。罗马教皇巫师职业最早是部落里精通医术，利用草木鸟虫专为人治病的人，因其掌握人的生死，逐渐披上神的外衣。一些人利用巫师的特殊地位从事占卜、祭祀活动。在基督教里，撒旦被认为是魔鬼的化身，而那些女巫则是撒旦的情人、代言人。撒旦派遣这些女巫祸害世人。于是成千上万的妇女被视为魔鬼，只要有人揭发、指证出来，几乎无一幸免，据不完全统计，\”猎巫运动“有十万人死于非命，其中，绝大多数是无辜女子。《巫师》电影女巫运动中最险恶用心的事件属《女巫之锤》的出笼了，此书由宗教裁判官克拉马和司布伦格在1486年俩人炮制完成，这是一本写有关女巫条约的书，重点在教女巫猎人和法官如何鉴别巫术、检验女巫的方法和怎样对女巫施行酷刑。它的出笼，加剧了当时欧洲社会对女巫的偏见和迫害。带来的恶果是大批无辜的人被卷进去，蒙冤死去。鉴别方法让人惊掉下巴：凡各种女性的胎记、疤痕、或是否会流泪、体重轻都被视为\”恶魔的记号”，然后被认定为女巫加以迫害，施以绞刑或火刑。《女巫之锤》和中国歧视妇女一样，欧洲也不例外，牧师菲利普巴金在揭示女性地位低下时说：”在欧洲中世纪以男性为主导的国家中，女性自然而然成了巫术运动被迫害的主要对象，尤其是那些寡妇以及老的妇女”。例如，塞勒姆异端审判案，当地发生了奇怪的精神疾病，夜晚患者莫名发出尖叫声，伴有痉挛和抽搐。牧师和医生束手无策，为掩盖无能，将责任推卸给了“邪恶的巫术\”，仅数月塞勒姆小镇就关押了二百多位被指控犯有巫术罪行的犯人，其中大部分都是年老的女性乞丐或者寡妇。十九条无辜生命被推上绞刑架，成为猎巫运动的牺牲品。萨勒姆猎女事件\”猎巫运动\”时间之长(前后三百年)、范围之广(整个欧洲，哥伦\’布发现南美洲后也波及到)、人数之多(几千万人参与其中)在人类历史上都是前所未有的。其本质是巫术和教会的宗教信仰问题的争端，王权、君权、教会之间的权力斗争。目的在转移基督教新旧教派的冲突，祛除民众的巫术崇拜。通过猎巫\’动可以看出：人类在自然灾害(黑死病)面前是极其脆弱的，试图通过某种暴力来消除内心的恐惧，以达到一种群体的心理慰藉，将巫师和猎巫者对立起来，最终弱势群体一一那些长期以来被歧视的妇女成了替罪羊，运动背后的教训是深刻。王者权杖图片来自网络，侵权即删